人为山川园是正在平地上开凿水体、堆筑假山，人工地创设山川地貌，配以花木栽植和修筑营构，把自然山川风物缩移模仿正在一个幼领域之内。这类园林多修筑正在平展地段上，尤以城镇内居多。“城镇山林”园林的四因素——修筑、山石、水体、植物全是出于人为，以是造园所受的客观限造要求少、人的创造机能够最步地部阐发。人为山川园是最能代表中国古典园林艺术成效的一个类型。

　　自然山川园寻常筑正在城镇近郊或远郊的山野风物地带，十足或局限以自然山川植被为筑园基址，对基址的原始地貌顺水推舟做适应调节、改造、加工，适应配以植物栽培和修筑营构园林，寻常网罗山川园、山地园和水景园等。兴造自然山川园的症结正在于采取基址，要是选址妥善，则能以少量的花费而获取远胜于人为山川园的自然风物之真趣。

　　这三大类型是中国古典园林的主体、造园营谋的主流、园林艺术的出色聚积。另表麻将胡了2，另有少许非主体亦非主流的园林，如祠堂园林、书院园林、会馆园林以及茶楼酒肆的隶属园林等。别的，陵寝、坛庙、风物胜景区等表似园林，因其特地寓意而不归属园林范围。

　　属于天子幼我和皇室悉数，是专供帝王停顿享笑的园林。皇家乡林按应用景况的分歧分为大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三品种型。

　　(1)大内御苑：即天子的宅园，筑置正在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于天子平素临幸游憩。

　　(2)行宫御苑、离宫御苑：筑正在都门近郊、远郊的风物俊美的地方，或者远离都门的风物地带。两者分歧点：行宫御苑供天子偶然游憩或短期驻跸之用；离宫御苑举动天子持久栖身、处置朝政的地方，相当于一处与大内相相干的政事中央。

　　私家乡林属于民间的贵族、权要、缙绅、文人和殷商（皇权的添加和延长）所私有。因为封筑礼造轨造的抑造，私家乡林无论正在实质和体例上均分歧于皇家乡林，其特性是：界限较幼，常用假山假水，修筑幼巧玲珑，颜色清雅素净。

　　梵宇和道观的隶属园林，营造清幽风雅的处境，谋求尘世的恬适安静。封筑政事体系决策了宗教的身分，寺观的修筑形造慢慢趋同于宫廷、邸宅。

　　紧腹地处黄河道域的西安、洛阳、登封、开封、曲阜、北京等古都古城，个中以北京园林为代表，多为皇家乡林。这些园林作风粗犷，人为修筑偏于厚重，是我国古代园林的宏丽之作。如北京以山川取胜的“三山”。

　　“江南”是指长江下游太湖流域一带，以南京、无锡、扬州、姑苏、上海、杭州、嘉兴等地为多，姑苏为最，故有“江南园林甲世界，姑苏园林甲江南”之说。

　　紧要漫衍正在以珠江三角洲为中央的潮汕、东莞、番禺、广州等地，以宅园为主。岭南区域常年常绿，又多河川园林，拥有昭着的热带、亚热带景色特性，造园要求极度卓异。园林多为景鉴赏识与避暑乘凉相联络，近代受西欧造园技法的影响，修筑高而广大、轻微秀雅、室内造景、表里照应，拥有归纳型园林的特性。

　　另表，按园林的艺术作风还可分为法例式园林、天然式园林、羼杂式园林。我国的少许少数民族区域，正在宫殿、寺庙、院落也附筑拥有粘稠民族颜色和宗教空气的园林。如西藏的罗布林卡，译为“宝物园林”，是历代的夏宫，园内宫殿耸峙庄重，林木葱郁，委曲安静。麻将胡了2园林的基础榜样有哪些？